دوستان سلام
امید وارم که در هر کجای این کره خاکی تشریف دارید خوشحال صحتمند و موفق باشید.
" dir="ltr" size="20">
۱
ماهنامه پاتو
سال اول، شماره هشتم، 15 جدي 1388
بنام پروردگار
پاتو :ماهنامه ی علمی ،فرهنگی واجتماعی
صاحب امتیاز: مجمع فرهنگی نور
مدیرمســــول: فرهاد اخـــــــلاصی
سردبــــــــــیر:عصمت الله عرفانی
هیات تحریر: محمد ضیا غریب ،مرضیه نبوی ،حبیبه سيرت، گل شاه نوری،محبوبه حیدری،
لطیفه شیدا،بنفشه احمدی،سلطان حیدری،سعیده صمدی، خاتمه یوسفی، ،فاطمه فروتن ،
داود فیاضی،عصمت الله سروش ، ، شكريه حيدري و مسعود حسینی
مراكز پخش: پاتو دوكان علي اكبرمحسني سنگماشه دفترمجله قلم انگوري كتابفروشي آشنا
حروف چین: سلطان محمدي، لطيفه شيدا و محبوبه حيدري
محترم عبدالكريم نجفي در بخش ارتباطات.
همكاران انترنتي : نصرالله مومن زاده و محمدعلي سروري
صـــفحه آرا: استا د سحر گذارشگر: نورالله نوري
گپ های این شماره
گپ اول.......... ..........................................................................................ص 2
مصاحبه با استاد محقق رهبرحزب وحدت مردم ........... ......................................ص 3
نهاد دانشجويي پاتو ............. .............................................................ص4
مصاحبه با آقاي غلام علي نظري......... ........................................................... ص 5
مصاحبه با محترم عالمي .........….........…….............................................. .ص 9
ليسه عالي زيرك .................................................... ...................................ص 10
ادب وهنر...................................................................
نهادهاي اجتماعي .................... ....................................................................ص 12
درد دل مادر پير ................. ................................................................................ص13
معمار سرنوشت خويشتن باشيم........................................................................ص 14
سلام برحسين عليه السلا م......….................................................................ص 18
چه خبرها؟..................................................................................................ص 19
توجه!
v 1: ماهنامه پاتومطالب همه ی عزیزان را استقبال می نماید.
v 2: درویرایش وپیرایش مطالب دست باز دارد
v 3: نظریات مطرح شده الزاما دیدگاه نشریه نیست
v 4: ومطالب ارسالی باز پس داده نمی شود.
v 5: ازانتقادات وپیشنهادات سازنده ی دوستان استقبال می گردد.
ماهنامه پاطو
2
روز گار عجيبي است و عصر واژگونه ، نمي دانم زمانهاي پيشين هم چنين بوده است يانه اين بخت بد، فقط نصيب بچه ها وجوانهاي اين دوره، زمانه است؟ بچه ها و جوانها به هر تيپ و مدلي كه باشد مردم طوري آنها را نگاه مي كند كه آنگار شاخ درآورده و يا دمب درازي را بدنبال شان مي كشاند گو اينكه خودها اصلا دوره جواني را نديده و بايك پريش به فاصله چندين ساله از كودكي شان به ميان سالي و پيري قدم گذاشته اند . نه بخدا نه جواني بد است و نه جوان اما آنها تصوري صحيح از جوانان دوره و زمانه شان ندارند، سليقه ، احساسات و شرايط روحي و دروني زندگي جوان را درست درك كرده نمي تواند. لذا به جوان به چشم بي بند بار ، هرزه و لات آنهم به معني منفي آن مي نگرد و حال اينكه اگر شيشه هاي عينك شان بدل نموده با يك ديد ديگر نگاه كرده و شرايط روحي ، ويژگي هاي جوان و اقتضائات جواني و زماني آنرا نيك بسنجد شايد جوان را نه تنها كه شايسته احترام بي بيند كه زمينه هاي مناسب براي فعاليت بيشتر آنان آماده سازد.
جواني بهترين دوران عمر انسانها و بهار زندگي آنان و بزرگترين نعمت الهي است . امام علي عليه السلام مي فرمايد )) دو چيز است كه قدر آن را نمي داند مگر كسيكه آنرا از دست داده باشد. جواني و سلامتي.)) اگر هر جامعه ، ملت و حكومتي از نيروهاي جوان شان استفاده بهينه نموده و از قدرت ، استعداد و توانايي كه در نيروي جوان به صورت نهادينه نهفته است به صورت صحيح استفاده نمايند آن جامعه هميشه سرشار از شادي ، موفقيت و پيروزي مي باشد . بكار گيري اين نيروي بسيار بزرگ نيازمند شناخت دقيق روحي و ويژگي هاي است كه مولفه هاي شخصيت يك جوان را تشكيل مي دهد كه اگربه تمامه و صحيح شناخته نه شود نه تنها نمي توان از آن به صورت شايسته استفاده نموده كه ممكن قشر عظيم از جمعيت جامعه را به فساد تباهي ، سرخودگي دچار كند كه پيامد و خيم و دردناك را براي فرداي جامعه بدنبال دارد .
پيش از اينكه مولفه هاي شخصيتي يك جوان مطرح شود بايد متوجه باشيم كه جوان از ماست و تمام خوبيا و بديها آن به پاي خود ما نوشته مي شود و ما پاسخگويي اعمال فرزندان مان هستيم . تربيت صحيخ فرزندان ما جوان سالم ، خدمت گذار ومتعهد به آرمانهاي ملي – مذهبي را به جامعه تقديم مي نمايد. بي توجهي ، سهل انگاري ، وظيفه نشناسي و بي خيال بودن در مقابل فرزندان ما جوانان بزهكار ، خاين و ... به جامعه تحويل خواهد داد. پس پدران و مادران ما بايد متوجه باشند كه مسئوليت تربيتي نسل مهم از جامعه كه آينده سازان خانواده و جامعه شان را بعهده دارد و اين بار مسوليت سبكي نيست. مولفه هاي كه شخصيت جوان را تشكيل مي دهد:
1: پاك فطرتي و قلب رؤف داشتن . جوان بحكم اينكه انسان است و داراي شعور از يك طرف وبحكم اينكه قلب بسيار پاك دارد و از درون شان فقط نداي پاكي صداي دوستي و محبت را مي شنود لذا درمواجهه با او بايد حرمت او را پاس داشته و دررفتار و معامله خود با او جانب احترام و ادب را نگه داريم . جوان چون در ايام جواني داراي انرژي فوق العاده زياد و غرور هستند و قلب مهرباني هم دارد لذا
هيجگونه سوء ادب و توهين را از هيج كسي نمي پزيرد. لذا پيامر اكرم فرمود: (( اكرموا اولادكم)) (( اولادتان را احترام كنيد)) و در جاي ديگر مي فرمايد (( خداوند مرا براي بشارت و ترساندن مبعوث كرد پس جوانان بامن هم پيمان شدند اما پيران با من مخالفت كردند چون گذشت زمان قلب آنان را سخت نموده است. ((ان الله بعثني بشيرا و نذيرا فحالفني الشباب و خالفني الشيوخ فطال عليهم الامد فقست قلوبهم .))
2: پرسشگري در كنار اينكه در دوره جواني رشد عمومي جوان بدرجه كمال مي رسد هوش او نيز در بيشترين سطح خود قرار مي گيرد و جوان به يادگيري همه چيز از خود علاقه نشان مي دهد د راين دوره چون قدرت انديشيدن ، تفكر و نظريه پردازي زياد است او مي تواند جنبه هاي گوناگون يك قضيه را بكاود لذا پرسشگري جوان يكي از ويژه گي اوست. اگر جوان در رابطه با مسايل گوناگون عقيدتي ، احتماعي و سياسي سوالهاي را مطرح مي كند كه احيانا گاهي هم بوي كفر از آن مي آيد نشانه همين هوش وذهن سرشار اوست كه اگر به سوالهاي آنان پاسخ هاي قانع كننده و بيدار كننده داده نشود احيانا آنان را به بيهودگي ، ازخودبيگانگي، عقده مند شدن و گاهي به انحراف دچارمي نمايد.
ويژگي سوم : هويت يابي هويت (( آنچه شخص بدان شناخته مي شود يا مجموعه ي ويژگيهاي كه مولفه شخصيتي و فرهنگي فرد را تشكيل داده و او را از ديگران متمايز مي سازد.)) جوان براي آزمودن شيوه هاي گوناگون زندگي به تكاپو مي افتد و همين تلاش به سبب اين است تا پس ا ز آزمايش الگوهاي رفتاري متفاوت ، بهترين آنها را برگزيند. تلاش جوان براي تجربه اين آزمونهاي مختلف (( كشف هويت )) ناميده مي شود.
اولين پرسش كه نوجوان از خود مي كند اين است كه : من كيستم ؟ اصل مساله اينجا است كه چه مي شود كه هيج فردي نه مانند كساني مي شود كه قبل از او دراين جهان زيسته اند و نه مانند كساني خواهند شد كه درآينده مي آيند . پس چگونه بايد باشد. جواني كه با اين پرسش اساسي روبرو است مي داند كه به زودي بايد مسئوليت زندگي اش را شخصا به عهده گيرد. از اينجاست كه از خود مي پرسد : چگونه بايد زندگي كنم ؟ چه شغلي انتخاب نمايم ؟ در زندگي خانوادگي خود چگونه بايد باشم؟ با كدام ارزشها و باورها زندگي نمايم؟ علي عليه السلام كساني را شايسته رحمت خداوند مي داند كه سه مساله را براي خود حل كرده باشد: 1 از كجا آمده است و در كجا موقعيت دارد و به سوي كدام هدف در حركت است؟ يافتن پاسخ براي اين پرسشها كار چندان ساده نيست تا راه يافتن به آن عده كثيري از جوانان به از خود بيگانگي و بحران هويت (( نشناختن خود و نيافتن من اصلي خويش)) گرفتار مي شود. بايد متوجه بود كه در اين دوره جوان چون در حال تجربه و آزمون هست لذا مدلهاي متنوع رفتاري – حركاتي را به نمايش مي گذارد كه ذاتا بد نيست اما در انتخاب بهتر آن جوان ها بايد مورد كمك و رهنمايي قرار گيرد و اوليا به عنوان مشاورامين ، رفيق دلسوز و پدر مادر مهربان در تمام مراحل زندگي جوان كه گاهي به روان پريشي گرفتار مي شود عمل نموده و كمك و ياري شان نمايد. نه اينكه به حواننان چنانچه مرسوم هست هميشه سركوفت زده شود كه اين كار نه تنها مفيد واقع
3
مصاحبه ماهنامه پاتو با محترم محمد محقق رهبر حزب وحدت اسلامي مردم افغانستان
آقاي استاد! از اينكه وقت خود را براي انجام يك مصاحبه در اختيار ما گذاشتيد، سپاس گذاريم در قدم اول بفرماييد كه روند اصلاحات را در پنج سال آينده در حكومت آقاي كرزي چگونه بررسي مي كنيد؟
در رابطه با سوال شما كه گفتيد اصلاحات در 5 سال آينده چگونه خواهد بود ، فكر كنم كه اين مساله بستگي به اين دارد كه ديده شود مجامع بين الملل تا چه اندازه همكاري خواهند داشت با حكومت كرزي و مساله ديگر در رابطه با نحوه شكل گيري حكومت آقاي كرزي است و همچنان اين مساله كه تا چه اندازه در ارتباط با مبارزه با مواد مخدر جديت از خود به خرج مي دهد . خلاصه من فكر مي كنم كه روند اصلاحات در حكومت 5 سال اينده آقاي كرزي به اين سه مساله بستگي پيدا مي كند 1 كمك هاي مجامع بين الملل 2 نحوه شكل گيري كابينه كه آقاي كرزي از ميان چه كساني كابينه اش را تعيين مي كند و 3 جديت در مبارزه با مواد مخدر.
2: در دوره قبل حكومت آقاي كرزي هزاره جات مورد بي مهري قرار گرفته و كمترين ساخت و ساز را در خود مشاهده نكرد به نظر شما روند بازسازي در دور بعدي چگونه خواهد بود؟
در مورد اين سوال شما كه د ر دور گذشته به آنصورت در هزاره جات كار به صورت جدي صورت نگرفته من هم قبول دارم و من هم درملاقات هاي كه با آقاي كرزي داشتيم با ايشان گفته ام .و اين بار من تعهد گرفته ام كه انكشاف متوازن را در كشور و در هزاره جات تطبيق نمايند كه من چنانچه تعهد گرفته ام و اميد وارم كه اينبار چنان نشود
3: وعده ولايت شدن جاغوري چندين بار در قالب شعار باقي ماند آيا اين بار در عمل تحقق خواهد يافت؟
بلي در گذشته صحبت هاي زيادي در باره ولايت شدن جاغوري صورت گرفت كه متاسفانه كارشان پيش نرفت ولي اينبار يكي از تعهدات اقاي كرز ي همين مساله ولايت شدن جاغوري است. كه انشاالله اينبار به ولايت تبديل خواهد شد.
4: استاد وضعيت معارف را در كشور چگونه مي بينيد؟ و به نظر شما چه راهكارهاي براي بهتر ساختن كمي و كيفي معارف، جهت تحويل دادن محصول بهتر در جامعه روي دست گرفته شود؟
در باره معارف از نظر كمي چنانچه خود شاهد هستيد كه د ر مقايسه با سالهاي گذشته وضعيت بهتر را دارا مي باشد و اما اينكه چطور مي توان از نظر كيفي معارف را رشد داد در اين رابطه من فكر مي كنم كه بهتر است تا از افراد جديد كه توانايي بهتر و شايستگي خوبتر داشته باشند استفاده شوند، و اگر اين افراد جايگزين افراد كم كار و ناكارآمد نظام فعلي شوند يقينا محصول خوبتر ارائه خواهد شد .
5:پيام شما براي جوانان و نوجوانان در داخل و خارج كشور چيست؟ وآنها چه نقش را در ترقي و آباداني كشور مي تواند داشته باشند؟
جوانان نيروي عظيم و فوق العاده پركار هر جامعه بوده و هست . كه هرگاه از اين نيرو استفاده بجا صورت بگيرد آنكشور شاهد رشد و آباداني خواهد بود. پيام من براي تمام جوانان اينست كه : در كنار ديگر كارها و امور كه براي رفع نيازمنديهاي زندگي شان دارند ، تلاش كنند در هر جاييكه هستند درس بخوانند . زيرا آينده اين كشور به نسل باسواد و تحصيل كرده نيازمند است
4
نهاد دانشجويي پاتو
تجارب جوامع توسعه یافته و یا در حال توسعه نشان می دهد که نهادهای مدنی بعنوان بازوان توانمند مردم در زمینه های مختلف فعالیتهای اجتماعی،فرهنگی، سیاسی واقتصادی نقش محوری داشته است به همین ترتیب درکشور های عقب افتاده ودچار بهران نهادهای مدنی، سازمانها و موسسات خیریه ی غیر دولتی بیشترین کاربرد را در ارایه خدمات دارا می باشند.درافغانستان نیز درطول سالهای جنگ چنین موسساتی به بهانه ی توزیع کمک های بشر دوستانه حضور داشته اند. اکنون که کشور ما در دوره گزار از بهران وحرکت بسوی نظام دمکراتیک ، وبازسازی همه جانبه قرار دارد، تاثیر گذاری موئسسات غیر دولتی ونهاد های مدنی منحیث استوانه های اساسی و بنیادین جامعه ی دمکراتیک در روند بازسازی ا ین کشور انکار ناپذیر است. آنها توانسته اند در فعالیتهای بشردوستانه، کارهای عام المنفعه، ارایه راهکارها و اجرای پروژه ها، برای بهبود وضعیت اجتماعی،
فرهنگی و اقتصادی مردم شرکت کنند و با فراهم نمودن زمینه ی فعالیتهای اقتصادی، خدمات رسانی و افزایش آگاهی عمومی و در نهایت ارتقا و بهبود وضعیت زندگی مردم تلاش کنند. (نهاد دانشجویی پاتو) نیزمنحیث یگ نهاد مدنی به همت و مساعی دانشجویان نو اندیش پاتو با همین تفکرایجاد شده است تابتواند برای بهبود شرایط زندگی مردم افغانستان گامی به پیش بگذارد و افراد جامعه را درین راه یاری رسانند.اين نهاد دانشجويي پاتو که کليه اعضاي آن را دانشجو يان پاتو در دانشگاه هاي کشور تشکيل مي دهد يگ نها د رسمي و راجستر شده ي وزارت عدليه بوده و بر بنياد دمکراسي ، قاتون اساسي افغانستان ، قانون سازمانهاي اجتماعي و سایر قوانین ناقذ در کشور تشکيل ، واز دو ماه به این طرف رسمن به فعالیت آغاز نموده است که مهمترین واساسی ترین اهداف این نهاد را زمینه سازی جهت رشد و با لندگی فکری وفرهنگی اعضا ی نهاد ، تلاش جهت ایجاد روحیه همکاری وهمدردی میان اقشار مختلف جامعه و تقویت فرهنگ دیگر پذیری ، هماهنگی وارتباط با نیروهای فکری وفرهنگی جامعه ، به منظور نهادینه ساختن ارزشهای دمکراسی ، حقوق شهروندی ، عدالت اجتماعی ، دفاع از حقوق بشر و مبارزه با تعصبات قومی ، مذهبی ، زبانی وجنسی می باشد از آنجایکه اعضای این نهاد را دانشجویان پاتو تشکیل می دهد این نهاد، ایجاد مراکز آموزشی ، صحی ، ورزشی و هنری را با اجازه ی مقامات مربوط و داشتن هزینه ی مصرفی آن ، برقراری روابط نیک وحسنه میان مکاتب پاتو با دانشجویان ، تهیه کتاب ، ممد درسی و مواد و مطالب فرهنگی مورد نیاز مکاتب و کتابخانه ی پاتو و همچنان برگزاری امتحان آزمایشی ، محافل و سیمنارهای
5
مصاحبه ماهنامه پاتو با محترم غلام علي نظري در را بطه با فعاليت هاي كتابخانه مكاتب پاتو
آقاي نظري بفرماييد كه كتابخانه از بدو تاسيس آن تاكنون چه فعاليتهاي را داشته است؟
ضمن سپاس از شما عرض شود كه كتابخانه بر اساس نيازي كه احساس مي شد در كنار مكاتب پاتو وجود داشته باشد تا معلمين و شاگردان در ضمن درسها و بحث هاي مكتب شان با استفاده ازآن برتوانمندي فكري شان بيافزايد ايجاد شد فعاليت آن تاكنون استفاده از كتابخانه موجوده بدو نوع اماني – و مطالعه در سالن كتابخانه صورت گرفته است . باتوجه به عدم فرهنگ كتابخواني و باتوجه به اينكه اين اولين بار هست و آغاز كار ، استقبال كه ازكتابخانه شده است بد نيست . ما بعد از تعطيلي زمستاني مكاتب هم بر خلاف انتظار روزانه حد اوسط 20 الي 30 نفر مراجعه كننده و خواستار كتاب داريم كه رشد كتابخواني را در منطقه اي ما به نمايش مي گذارد.
2: منابع تمويل كننده كتابخانه چه كساني هستند؟
تمويل كننده كتابخانه تاكنون افراد بوده است و از هيج نهاد رسمي يا غير رسمي ، دولتي و غير دولتي كمك صورت نگرفته است. كه اين خود مي تواند دلائلي داشته باشد و يا توقعات وجود دارد كه ممكن اداره كتابخانه نخواهد آنرا قبول نمايد. اما كمكهاي شخصي افراد قسمت اعظم و بزرگ آن از جانب مسافرين دلسوز، آگاه و دردمند ما در كشور هاي خارج صورت گرفته است. مثل برادرا ن ما درآستراليا به مشاورت هاي برادر ما آقاي خادم حسين فياض و برادران ما در انگليس و ايتاليا كه تماما در بخش اعمار ساختمان ، در و دروازه ، فرش موزاييكي و قفسه بندي آن مورد استفاده قرار گرفته است. و كتابهاي آن در دو مرحله خريداري گرديده است . مرحله اول آن كه بيش از چهار صد عنوان كتاب مي شود كه از مبلغ پولي جمع آوري شده توسط بچه هاي صنف دوازدهم ليسه ذكور خريده شده است كه جا دارد از آنها قدرداني نمايم كه زحمت هاي زيادي را تحمل نمودند و با بعض از كتابهاي كه از كتابخانه نور گرفته شده است جمعا 700 عنوان كتاب مي شود. مرحله دوم در موسم خزان همين سال ( 1388) خريداري شده است كه مبلغ پول اختصاص داده شده به آن از طرف برادران انگليس كمك شده بود كه به دست آقاي ناصر نوري فرستاده شده بود به مبلغ 81000 هشتاد و يك هزار كه توسط آن قريب به 350 عنوان كتاب به مصرف78260 هفتاد و هشت هزار دو صد و شصت افغاني تهيه شده است.
3: چه مقدار كتاب خريداري كرده ايد؟
كتابهاي كتابخانه چنانچه د رجواب سوال قبلي گفته شده است تعداد كتابهاي جمع آوري شده كه از جمله بهترين و جديد ترين كتاب درزمينه گوناگون ( ادبيات ، تاريخ ، سياست، جامعه ، اديان ومذاهب ، كمك درسي و علمي ) است.
اگر كوتاه بگويم حدودا يك هزار عنوان كتاب خوب و ارزشمند در كتابخانه ما موجود مي باشد
4: كتابخانه مكاتب پاتو چه مقدار پس اندازدارد؟
متاسفانه پس انداز فعلي كتابخانه بصورت نقد شايد به مبلغ 15000 پانزده هزار هم نرسد. اما خيلي مهم نيست چون سرمايه معنوي گرانقدري را داريم. و البته در راستاي غنامندي بيشتري كتابخانه ما نيازمند همكاري از تمام نيك انديشان خيرخواه جامعه ما هستيم .
5 چه كمبودهاي در كتابخانه احساس مي شود؟
كمبودهاي كه در كتابخانه احساس مي شود در قسمت لابراتوارهاي مجهز كيميا، فزيك و بيولوژي هست ، حد اقل دوپايه كمپيوتر براي روزآمد كردن تحصيلات شاگردان و دسته بندي و سبت كامپيوتري كتابهاي موجود ، ساختن اتاق كانفرانس و سيمنارها و سالن بزرگتر براي مطالعه و...
6: چه برنامه هاي را براي ترويج فرهنگ كتابخواني روي دست داريد؟
برنامه هاي براي ترويج كتابخواني را كه روي دست داريم انشاالله در بهار آينده عملي خواهد شد مثل: برگذاري مسابقات كتابخواني ، برنامه هاي شب كتاب كه در آن شاگردان كتابهاي را كه مطالعه نموده براي ديگران بخوانش گيرد. و برگذاري سيمنارها با حضور دانش جويان ما در پوهنتونهاي مختلف اگر همكاري نمودند، خواهد بود. البته برنامه هاي زياد ميتوان داشت كه در صورت تامين شرايط عملي خواهد شد. براي طرح هاي بهتر ، ما چشم انتظار پيشنهادات و نظريات تمام عزيزان كه اين مصاحبه را مي خوانند هستيم.
7: پول كه در نزد حاجي محسني بود در كجا مصرف گرديده است؟
درقسمت مبلغ پولي كه در نزد حاجي محسني بود هرچند كه مربوط به حساب كتابخانه نيست اما براي اطمينان عزيزان بايد متزكر شويم كه ايشان در دو مرحله پول آورده است يكدفعه از دوبي مبلغ 54596 كلدار و دفعه دوم مبلغ 62600 كلدار كه از برادر محمد علي رحيمي گرفته است د رطي جلسه ي كه با حضور معلمين و موسفيدان حساب داده است مبلغ 99721 كلدار آن براي ارتقاي مكتب نسوان به ليسه و ساير مصارف مكتب مصرف شده است و باقي مانده مبلغ 17473 كلدار آن را به دست آقاي سرمعلم ذهين تحويل داده است.
6
آیا می توان شهرام اسفندگر را به کار های حرفوی آشنا ساخت؟ حسين نگاه
شهرام کودکی است سیاه چهره با لباس پر دود و دست های کاملاً کارگری! او با چشمان زیبا و کودکانه اش چهارسو را می بیند و با دست های کوچک کارگری خود سطلک پر ذغال را حمل می نماید و با پا های طفلانه خود همه روز تا شب می دود و به هر دکان دار، موتروان، دفتردار وصاحب کاری می گوید اسفند کنم کاکا/خاله؟!
شهرام یازده سال سال عمر دارد او از مکتب و درس چیزی در خیال ندارد شاید از معلم و دفتردار خوشش هم نیاید زیرا همه روزه بار ها از طرف آنها توهین و تحقیر می شود.
شهرام یازده ساله تنها نیست برادرش که تقریباً دوازده سال عمر دارد نیز مانندی او اسفند می نماید آنها هر روز جمعاً دوصد (200) افغانی دریافت می نمایند و می گویند که عاید خوبی است مصرف ندارد و تاوانی هم نمی شویم .
اما از لحاظ اقتصادی و اجتماعی آیا شهرام و برادرش همراه با هزاران فرد دیگر می تواند از این نوع کار ها بطوری دایمی سود ببرد و مصارف زندگی شان را بدست بیاورد؟ آیا آنها با کسب تجربه در این نوع کار ها می توانند ارزشمند باشد برای جامعه، مردم، کشور و اقتصاد جهان؟
بازار اقتصاد مخرب یا بدون سود دوجانبه مانند باج گیری، دزدی، گدایي، اسفند گری، جادوگری و ... از لحاظ تاثیرات هیچ فرق با هم ندارد. باج گیران به زور پول می گیرند، دزدان با حیله نیرنگ و زور. اما شهرام با احترام و ظاهراً با اجرای مسولیت و کارگری.
شهرام مجرم نیست بلکه او قهرمان است زیرا با انتخاب حرفه ای اگرچند مخرب، پول بدست می آورد اما تاکی او می تواند از این حرفه اش استفاده نماید آیا غرور جوانی او را خواهد گذاشت که با پیراهن دودی، سطلک پر ذغال و چهر ه پریشان پش هر کس برای( 2) افغانیی تملق کند؟
پس شهرام چه کند؟ موتروانی، دوکانداری، مچی گری، زرگری، مستري گری، چوکی داری، معلمی، روزنامه نگاری، تجارت بالاخره چه؟
او هیچ تجربه به این گونه کار ها ندارد او در طول عمرش سطلک حلبی، ذغال بی کفیت و اسفند را می شناسد و از این ها هم به علت غرور جوانی می شرمند اما بهر صورت نان ضرورت دارد و باید کاری بکند.
پس راه حل برای شهرام چيست که او را به کار های حرفوی آشنا ساخت؟ قرار گفته اي شهرام او روزانه 100 افغانی بدست می آورد و این مقدار در یک سال( 36500 )افغانی می شود .
شهرام به مدت (12) سال از مکتب فارغ می شود او را می توان بعد از فراغت صنف دوازدهم به مدت دوسال به کدام حرفه ای آشنا ساخت . مصرف شهرام 36500 افغانی در سال کافی است که این مبلغ در (14) سال (511000) افغانی می شود.
اما به فرض اگر شهرام حرفه ای را یاد نگیرد و به کدام حرفه ای نا مشروع دست یابد بدون در نظرداشت مصاییب اجتماعی، اقتصادی و بی سرنوشت بودن خودش به چه مقدار پول ضرورت است که به پولس و اردو معاش بدهیم تا امنیت ما را بیگرد؟ . قرار محاسبه بدون در نظر داشت مصارف لباس، موتر، وسایل حربی و مواد خوراکه فقط معاش یک پولس عادی در سال (84000) افغانی می شود که این مقدار به مدت 14 سال به
(76000 11) افغانی می شود . ببينيد برای حرفوی ساختن شهرام یا هر فرد دیگر فقط 500000الی 600000 افغانی کافی است اما برای پولیس که نمی تواند کاملاً امنیت را بگيرد بيشتر از 140000 الی 150000 افغانی ضرورت می باشد
بدون شک مصارف گزاف در قسمت نظامی و معاملات بی ارزش سیاسی باعث مشکلات اجتماعی و اقتصادی می شود سرمایه گزاری های هنگفت در قسمت تولیدات وسایل نظامی و گسترش پرسونل ها در قسمت نظامی برای کشتن آدم ها در هر کشور و مخصوصاً افغانستان اهمیت اجتماعی، اقتصادی و امنیتی ندارد
بجای آن دولت مردان می تواند از طریق آموزش کورس های کوتاه مدت، شغل های حرفوی و تاسیس شرکت ها سطح زندگی را بالا برده و رفاه اجتماعی را بوجود بیاورد.
7
مجتمع تعلیمی توسعه معرفت درسال 1380 ه ،ش توسط پنج تن از دوستان صمیمی هریک محمد داود ( رضائی )، هادی ( معرفت) خداداد ( بشارت ) ، آقای ابراهمی و درویش تاسیس شد و اولین مرکز تعلمیی و آموزشی لسان انگلیسی درغرب کابل ناحیه 13 پل خشک بوده، با تلاش شایان وشبانه روزی که ازطرف موئسسان صورت میگرفت به زود ترین وقت توانست جایگاه خاص در بین علاقمندان و دوستداران علم و هنر پیدا نماید این مجتمع بعد از گذشت زمان توانست مسیر زندگی هزارها نفررا تغیر داده و صدها نفر را در جاهای بلندی برساند و موئسسان آن نیز توانست از همین طريق به پوست های عالی در دولت و یا در موئسسات خارجی راه یابند . فعلأ این مجتمع در بخش های مختلف ( لسان انگلیسی ، ریاضیات ، فزیک و کیمیا و همچنان سواد آموزی از صنف اول الی صنف ششم ) فعالیت می نماید که دارای 25 نفر استاد و 750 نفر شاگرد در جریان تابستان و 1400 نفر شاگرد در جریان زمستان میباشد .
مجتمع تعلیمی توسعه معرفت را جستر شده وزارت معارف میباشد که میتواند به شکل آزاد فعالیت نماید .
باید یاد آور شد که این مجتمع چندین نسل از اساتید را تربیت نموده که درحال حاضر درمراکزآموزشی دیگر مصروف فعالیت میباشند. مجتمع تعلیمی توسعه معرفت روز به روز بهتر و بهتر ترشده است که این همه از تلاش اساتید دلسوز و وفادار( باقر سرخوش، ابراهیم طنین ، علی رضا همتا ، مهدی سروش ، کاظم الهام ، نورالله رضائی ... وغیره ) این مرکز است .
خدمت علاقمندان ماه نامه پاتو عرض شود اینکه : یکی ا ز اهداف بزرگ این مجتمع این است که تا سال های سال به فعالیت خویش ادامه داده وبتواند کمک های مفید درجهت رشد و انکشاف اذهان اطفال وطن و به خاطر طرقی و پیشرفت اولاد وطن تلاش های خستگی ناپزیر از خود نشان دهد .
که فعلأ مدیرمسئول عمومی آن محمد داود ( نوری ) محصل سال سوم دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه کابل می باشد وبه گفته ایشان وی مدت پنج سال میشود با علاقه فراوان که داشته دراین مجتمع مصروف تدریس مضامین ریاضیات( حساب ، الجبر ، هندسه و مثلثات ) است . وی ابراز مینماید که تا حال توانسته که بیش از 20 صنف را از بخش ریاضیات به سطح مکتب فارغ دهد که بسیاری از شاگردانش به دانشکده های بلند راه یافته است .
باید خاطر نشان ساخت تمام مواد مورد ضروت شاگردان را خود این مرکز تهیه کرده و به دسترس شاگردان قرار داده است . چیزی که همیشه مدیرمسول این مجتمع به آن می اندیشد کمک و همکاری به ماه نامه پاتو و مکاتب پاتو می باشد که انشاالله در آینده همکاری شایان خود را با این رسانه ادامه خواهد داد .
8
مصاحبه با محترم علی اکبر محسنی یکی از کارمندان صحی
آقاي محسني بفرماييد كه شما در منطقه مصروف چه كارها هستيد؟
محسني: تجارت پيشه ام علاوه برآن مدت 5 سال است كه در كمپاين هاي N.I.D به حيث سوپروايزر ايفاي وظيفه مي كنم و نيز يك كارمند صحي هستم و البته با ماهنامه پاتونيزهمكاري دارم.
شما در كارهايتان در N.I.D كدام ساحات را تحت پوشش داريد؟
محسني : دو منطقه همجوار پاتو و ده مرده.
هدف از فعاليت هاي شما چيست؟
محسني : در كل مي توانيم بلند بردن سطح آگاهي مردم و جامعه – تعليمات صحي – آشنايي مردم از صحت عامه- جلو گيري از امراض ساري را از جمله اهداف ما به شمار آورد. لازم به زكر است كه كمك هاي ما بيشتر به دو قشر آسيب پذير جامعه ( اطفال پايين تر از سن 5 سالگي ، زنان حامله و واجد شرايط ) متمركز مي شود و نيز تنظيم خانواده و در كل برقراري طب وقايوي بجاي طب طبابت از عمده ترين هدف ما است .
واكسين يعني چه؟
محسني: واكسين عبارت از ميكروب هاي كشته شده يا نيمه جان همان مرض است كه سيستم دفاعي بدن را در مقابل ميكروب بلند ميبرد.
واكسين چند نوع اند؟
محسني: واكسين 8 نوع اند.
واكسين براي چه كساني است؟
محسني : واكسين براي دوقشر آسيب پذير جامعه 1: اطفال كمتر از 5 سال 2: زنان حامله وواجد شرايط.
يك طفل به چند نوع واكسين ضرورت دارد؟
محسني: يك طفل به هشت نوع واكسين ضرورت دارد :در قدم اول بايد واكسين B.C.G را فورا بعد از تولد در بازوي چپ طفل تزريق گردد.
2: واكسين D.P.T كه متشكل از 5 نوع واكسين است كه يك طفل در سه مرحله بايد واكسين شود. 1 بعد از يك و نيم ماه 2 دو ونيم ماه 3 سه ونيم ماه در پاي طفل زرق مي گردد. 4: واكسين ميزلزدر دو مورد 1 نو ماهگي و 18 ماهگي .5: واكسين پوليو با تمام واكسين ها براي طفل داده مي شود. و همچنان سالانه هشت بار كمپاين سراسري براي ريشه كن ساختن مرض پوليو در تمام افغانستان بر گزار مي گردد.
واكسين ها براي كدام مرض ها مفيد است؟
محسني: بلي واكسين ها براي تداوي مرض نيست بلكه براي پيشگيري و وقايه از مرض است .
واكسين براي پيشگيري از كدام بيماريها است؟
محسني: هشت قسم واكسين براي هشت نوع مرض كشنده و خطرناك اند.
1: واكسين B.C.G براي جلوگيري از مرض سيل.
2: واكسين ديفتري براي جلو گيري از مرض ديفتري.
3: واكسين سياه سلفه براي جلوگيري از مرض سياه سلفه.
4: واكسين T.T براي پيشگيري از مرض تيتانوس.
5: واكسين هپاتت بي براي جلوگيري مرض سياه زردي .
6: واكسين سينه بغل برا ي جلوگيري مرض سينه بغل.
7: واكسين ميزلز براي جلوگيري از مرض دانه سرخكان.
8: واكسين پوليو برا ي جلوگيري از مرض فلج اطفال.
واكسين براي مادران واجد شرايط كدام اند؟
واكسين T.T همان واكسين تيتانوس است كه زنان از سن 15 تا 45 سال در پنج مورد آنرا بگيرند.
آيا خانمهاي باردار هم مي توانند كه در هنگام بارداري واكسين بگيرند؟
محسني : بله در صورت كه 5 دور واكسين خود را تكميل نكرده باشد، تا دوبار مي تواند كه واكسين T.T بگيرند.
آيا چه خدمات صحي براي زنان حامله بايد در نظر گرفته شود؟
محسني: 1 مراقبت هاي قبل از ولادت 2 مراقبت هاي زمان ولادت 3 مراقبت هاي بعد از ولادت .
مراقبت هاي قبل از ولادت يك مادر حامله به صحت خوب ، غذاي خوب ، مراقبت و محافظت فاميل و جامعه ضرورت دارد.
1غذاي متوازن 2 مراعات حفظ الصحه 3 استفاده از نمك آيودين دار 4 استراحت كافي 5 منع ازكار سقيل 6 مراجعه به نزد قابله در مركز صحي حد اقل دوبار 7 گرفتن تابليت آهن.
مراقبت هاي زمان ولادت : 1 محل ولادت پاك و مسوون باشد. 2 كسي كه با مادر كمك مي كند از دست كش تميز استفاده كند. 3 براي بريدن ناف طفل ازتيغ پاك و تعقيم شده استفاده شود.
4 بعد از تولد طفل در نيم ساعت اول كليسترول يا فيله داده شود .
مراقبت هاي بعد از ولادت شامل چهل روز مراقبت بعد از ولادت را در بر مي گيــرد.1 استراحت كافي 2 منع از كار سقيل 3 استفاده از مايعات گرم 4 غذاي متوازن 5 گرفتن تابليت آهن براي كم خوني .
چه خطرات مادران را تهديد به مرگ ميكنند؟
فاكتورهاي خطر يك مادر حامله شش چيزاند. 1 تب شديد كه دلالت برميكروبي شدن مادرو طفل ميكنند.2 خون ريزي شديد كه دلالت به سقط جنين مي باشد.3 نفس تنگي كه دلالت به كم خوني مي باشد.4 تشنجات يعني بي حس شدن دست و پا. 5 پنديده گي كه دلالت بر فشار بلند دارد 6 درد شكم كه در هر صورت خطرناك مي باشد.
تنظيم خانواده يعني چه؟
محسني : هدف از تنظيم خانواده ايجاد فاصله ميان ولادتها ميباشد كه حد اقل فاصله بين ولادت ها 2 الي 3 سال مي باشد. در صورت كه تنظيم خانواده به شكل درست و اساسي پياده گردد، ما ديگرشاهد طفل مريض، اطفال داراي سوء تغذي و اطفال كم وزن نمي باشيم و در عوض شاهد يك جامعه صحتمند و اطفال و فرزندان با تربيت ساليم خواهيم بود.
چه چيز هاي را براي تنظيم خانواده بايد در نظر داشت ؟
1 شير دهي مكرر تا شش ماه اول از حمل جلوگيري مي كند. 2 تابليت كانتري سيفتيك 3 امپول پروويرا و كاندوم در اختيار ما قرار دارد كه در اختيار مردم بطور رايگان قرار دارد.
پاتو از چه مشكلات صحي رنج مي برند؟
اگرچه نسبت به گذشته ها امروزه كمي وضعيت مردم پاتو خوبتر است اما تا هنوز همچنان مردم اين منطقه ا زمشكلات صحي به شدت رنج مي برد زيرا اين منطقه از مراكز صحي ديگر بدور بوده است كه بطور مثال از مركز جاغوري 35 كيلومتر فاصله و از انگوري 40 كيلومتر و از بابه 45 كيلومتر و از دهمرده 30 كيلومتر فاصله دارد كه دوري راه هاي مواصلاتي اين مردم را بخصوص در فصل سرد زمستان به شدت رنج مي دهد
بطور نمونه من خود شاهد دو واقعه بوده ام كه يكي در زمستان 1386 و يكي در زمستان 1387 بوده كه براي نبود يك مركز صحي در منطقه زن حامله را به تعداد 60 الي 70 نفر روي دوش شان در ميان برف تا شفاخانه مركز را رسانده اند. و در بسياري از موارد بخواطر ديررسانيدن مريض به شفاخانه مريض در وسط راه هلاگ و از بين رفته است كه اميد است به زودترين وقت پاتو مانند ساير مناطق از مزاياي مركز صحي توسط دلسوزان اين كشور بهره مند گردد.
9
مصاحبه ماهنامه پاطو با محترم محمد زمان عالمی کارمند s.d.o
س 1: آقاي عالمي خود را براي خوانندگان محترم ماهنامه پاتو معرفي نماييد!
عالمي: ابتدا تشكر مي كنم از مسولين محترم ماهنامه پاتو و عموم دست اندركاران و نويسندگان آن و سپاس از اينكه زمينه را مساعد ساختيد كه تا بتوانيم به سوالات شما پاسخ داده و شما و خوانندگان محترم را درجريان كارها و فعاليت هاي صحي موسسه S.D.O يا موسسه انكشافي سنايي قرار دهيم.
و در ارتباط با سوال شما عرض شو د كه من محمد زمان عالمي ترينر، سوپروايزر و مسئول كاركنان صحي اجتماعي موسسه S.D.O در ولسوالي جاغوري و مالستان هستم.
س 2:موسسه S.D.O چكاره است؟
عالمي S.D.O يك موسسه يك موسسه غير دولتي ، غير سياسي ، غير وابسته و مستقل مي باشد. كه در راستايي فعاليت هاي بشردوستانه و انكشافي در بخش هاي مختلف به مردم نيازمند افغانستان فعاليت ميكند.
س 3: موسسه S.D.O در كدام سال در جاغوري شروع به فعاليت نموده است.
عالمي: موسسه S.D O. در اواخر سال 2004 ميلادي فعاليتهاي خود را در بخش صحت در ولسوالي جاغوري و مالستان آغاز نموده است. كه تا كنون ادامه دارد.
س 4: در بخش صحت تا حال كدام فعاليت ها را انجام داده است؟
عالمي : در ولسوالي جاغوري به تعداد چهار كلينيك درجه يك و سه كلينيك درجه دو و همچنان به تعداد 133 پوسته صحي را تحت پوشش خود دارد كه اين پوسته ها در نقاط ذيل قرار دارد.
1: كلينيك C.H.C يا درجه يك ساحه ناوه گري، انگوري
2:كلينيك C.H.C در ساحه بابه
3: كلينك C.H.C در ساحه علياتو
4: كلينك C.H.C د رساحه چهل باغتو پشي
5: كلينيك B.H.C يا درجه دو در ساحه دهمرده
6: كلينك B.H.C در ساحه الميتو
7: كلينيك B.H.C در ساحه غجور
س 5 : در كلينيك هاي S.D O كدام خدمات صحي براي مريضان صورت مي گيرد؟
عالمي : در كلينك هاي C.H.C معاينات سرپايه ، ولادت ها ، تست هاي مختلف لابراتواري ، واكنيش و تداوي مريضان تبركلوز به سيستم Dots مراقبت هاي قبل و بعد از ولادت و نيز زمان ولادت و جراحي صغيره و غيره عرضه مي گردد.
درصورت كه مريضان ضرورت به بسترشدن داشته باشد بستري مي گردد. در صورت كه تداوي بالاتر از سويه C.H.C ايجاب نمايد به شفاخانه ولسوالي ريفير مي گردد كه براي انتقال بيماران كلينيك درجه يك امبولانس در اختيار داشته كه به شكل رايگان مريض را انتقال مي گردد.
آقاي عالمي بفرماييد كه در كليينك هاي درجه دو تاچه اندازه فعاليت ها براي بيماران مقدور است؟
عالمي: در كلينك هاي C.H.C يا درجه دو معاينات سرپايه ، ولادت هاي نورمال، مراقبت هاي مادران حامله در وقت حاملگي و واكنش
خدمات عرضه مي گردد. درصورت كه مريضان ايجاب تداوي بالاتر از سويه كلينيك B.H.C را نمايد به كلينيك درجه يك معرفي مي گردد.
س 6: 133 پوسته هاي صحي تان د ر كجا موقعيت دارد؟
عالمي: البته گفتن آن به شكل يكايك به وقت زياد ضرورت دارد تا من واضح بسازم. اما بطور كلي در ساحه انگوري به تعداد سي وسه پوسته كه در جمع 56 نفر C.H.W در ساحه غجور ده پوسته كه 20 نفر C.H.W در ساحه علياتو 14 پوسته 28 نفر C.H.W در ساحه بابه 14 پوسته 28 نفر C.H.W در ساحه چهل باغتوي پشي 31 پوسته 54 نفر C.H.W و همچنان در ساحه دهمرده ده پوسته 20 نفر كاركن موجود است كه از آن جمله 4 پوسته صحي و هشت كار كن صحي در ساحه پاتو موقعيت دارد. قابل ياد آوري است كه به تعداد 233 نفر كاركن صحي مناصفه آن از بخش اناث است فعاليت دارد .
س 7: در پوسته هاي صحي كدام فعاليت هاي صحي براي مردم عرضه مي گردد.
عالمي : در پوسته هاي صحي ترويج حفظ الصحه سخصي و محيطي ، مراقبت مادران در اثناي حاملگي و بعد از آن ، وقايه كم خوني مادران حامله وقايه و تداوي امراض ديگر اسهالات ، امراض طرق تنفسي، مالاريا ، تغذي اطفال و غيره در مجموع به شكل خلاصه اين موضوعات را خدمت شما ياد آوري نمودم. بايد خواطر نشان ساخت كه پروگرام هاي صحي طبق پلان و پاليسي وزارت محترم صحت عامه دولت اسلامي افغانستان تطبيق مي گردد. مسئوليت تطبيق آن به دوش موسسه S.D.O مي باشد.
10
مصاحبه ماهنامه پاتو با محترم انجينير زيرك در رابطه با ليسه عالي زيرك
: جناب آقاي انجينير صاحب زيرك در رابطه با ليسه عالي زيرك براي خوانندگان محترم ماهنامه معلومات دهيد!
اولاً اززحمت وتلاش فرهنگی دست اندرکاران این ماهنامه که با همه محدودیت آنراپیش میبرد تشکر وسپاس.ثانیاً اینکه این یک فرصت خوب برای ما است تا با جواب دادن به سوالات شما یک گزارش از فعالیت های سال گذشته خویش به ارتباط مکتب برای دوستداران مکتب ما نیز ارایه داریم
قریه کوچک ولی زیبای زیرک که با قریه جات کوچک ملحق به آن محل بودوباش درحدود 500 فامیل است ازطرف شرق وجنوب به ولسوالی های مقر وقره باغ ازطرف شمال به لومان ومهاجرین وازطرف غرب به قریه بزرگ داود هم مرز است. لیسه عالی زیرک که درسمت شمال قریه بنام پیتاب مسمی است موقعیت دارد که چهارده سال قبل ازامروز با تشریک مساعی ،تلاش ومساعدت مالی قومای زیرک در داخل وخارج کشورودر عدم حکومت درکشور واوج جنگهای داخلی بنیاد گذاشته شد.اکنون درحدودیک هزارودوصد شاگرد پسرو دختراز قریه جات مختلف تکریگولنگ، قوماغ ، حاجی خیل ، سراب ، بلنده ، جوی ، زیرکچه ،نوده ، شونده ، ناریغان وحتی قریه جات دور ونزدیک دیگرازقبیل مهاجرین ، حیدر ، لومان ، تمقول درآن مصروف ادامه تعلیم وتربیه است وتاکنون صدها شاگرد ازین کانون تعلیمی فارغ ،وتعدادی مصروف تحصیلات عالی درپوهنتون های داخل ویا خارج کشور هستند وتعدادی هم باختم تحصیلات عالی درارگانهای مختلف دولتی وغیردولتی مصروف خدمت رسانی درکشورهستند ناگفته نماند که قبل ازتاسیس این مکتب اهالی قریه دچار مشکلات بود وشاگردان به فاصله بسیاردرمکاتب داود واشکه ادامه تحصیل میکردند که برای شاگردان دوره ابتدائیه وطبقه اناث خیلی مشکل ترازدیگرشاگردان و مایه تشویش فامیلها درسرماوگرما بود.
2: تاحال کدام منابع به مکتب کمک کرده است ؟
جواب ! چنانچه قبلاً نیزیادآوری شد اینکه عمده ترین واساسی ترین کمک اراده قاطع مردم برای شروع مکتب وقریه شان بود وآن اینکه
مردم واهالی متوجه مشکل اطفال شان شدند ودرصدد راه حل برآمدند .قومای داخل محل وخارج ازکشور باهم متحدانه تشریک مساعی کردند.وتعداد زیادی عملاًدرتمویل وتنظیم مکتب سهم گرفتند وازجمله میتوان درجمع کمک کنندگان ازمحترم عزت الله زیرک به نمایندگی ازقومای مقیم خارج نام برد.که تلاش جدی وپیگیرنموده است وتاکنون همکاری خود را ادمه داده است . نقشه تعمیرونظارت از کار ساختمانی آن توسط انجینیران بخش ساختمانی موئسسه GRSP صورت گرفته است .که به ادامه آن تعداد کافی قرطاسیه میز وچوکی، فرش وقسماً کتابهای درسی ذریعه موئسسه GRSP تهیه ودرخدمت شاگردان قرارداده شده است.ویک باردیگرمکتب ترمیم اساسی شد.دربخش کمکها به مکتب زیرک برعلاوه کمکهای مالی ومشوره دهی قومای مقیم امریکا ، اروپا ، آسترالیا ، ایران ،کویت وغیره که من شاید فراموش نموده باشم. ابتکار جدید قومای مقیم کویته غرض رفع تشویش ازبی نظمی وعدم دیسپلین وکیفیت پائین درسی ودر نتیجه بهتر سازی نظام تدریسی واداری هیئتی ازموسفیدان را به کابل اعزام داشتند تا با مشوره با قومای کابل تصامیمی اتخاذ گردد نتیجه این نشست ها درکابل وجاغوری بسیار عالی وبادست آوردهای خوب بود درنتیجه درمدیریت ونظام تدریسی تغیرات خوب وارد شد مدیرجدید مکتب وچند معلم با تحصیلات خوب وتجارب خوب استخدام گردید . کمک مالی قابل توجهی ازتمامی فامیلهای زیرک مقیم کویته به حساب مکتب انتقال گردید کمکهای مالی خوبی ازقومای مقیم کابل بحساب مکتب انتقال شد وبرترازهمه که اهالی مقیم زیرک با فداکاری بیشتر حاضرشدند تا فیس قابل توجهی ازطریق هرشاگرد جمع آوری نماید تا جهت پرداخت معاش اضافی به علاوه معاش دولتی به معلمین جدید بمصرف برسد .همچنان تماسهای که قومای اروپا، امریکا ، آسترالیا ، ایران یعنی خارج ازکشورداشته اند وعده های خوبی کمک رانموده اند وازجمله قومای مقیم انگلستان ازطرف محمد حسین ولی زاده مبلغ 1400 یورو به حساب مکتب انتقال نموده که شاگردان مکتب بازهم چشم به راه کمکهای بیشترازداخل وخارج کشورهستند.به ادامه همکاری وکمکهانباید فراموش کردکه گروپ محصلین قریه زیرک سهم شایسته داشته .چنانچه تعدادی ازمحصلین فیصله کردند تا داوطلبانه به حیث معلم یکسال تعلیمی شان را قربانی دهند که دران مقطع زمان این حرکت بسیارمفید واقع شد.حرکت دوم محصلین عزیز این بود که آمادگی داوطلبانه غرض بررسی ازاموردرسی وبه راه اندازی امتحان کانکورغرض آماده ساختن شاگردان دوره لیسه است.
عمده ترین مشکلات فعلی لیسه چیست ؟ وچه تدابیری اتخاذ کرده اید؟
چنانچه شما بهترمیدانید اینکه درنبود یک امنیت فراگیر، فقر، نابسامانی ، وبی عدالتی درکشورجای شک نیست که صدها مشکل جانبی دیگر درسطح کشور،ولایت ، قریه وازجمله مکاتب بروزمیکند .کمبود وسایل آموزشی ازقبیل کتاب قرطاسیه میز چوکی فضای خوبی درسی نبود امکانات تفریحی وورزشی، ترس ازعدم امنیت ،مهاجرت فامیلها وجوانان به خارج کشور ، نبود استادان خوب و تحصیل کرده وغیره پرابلم ومشکلات عمده هرمکتب دیگرازجمله مکتب قریه زیرک است حل تعداد از مشکلات که درتوان وامکانات مردم بود ازقبیل:
- استخدام چند استاد محدود ومدیرمکتب
- ترمیم جزی مکتب ذریعه مردم
- جمع آوری اعانه وفیس ازمردم
- گشایش یک حساب پس انداز درکابل غرض نظارت خوب ازجمع آوری اعانه ومصارف آن وارایه راپورشفاف به اعانه دهندگان درخارج وداخل کشور درهر وقت وزمان به هرعلاقمند مکتب.
- اعزام هیئت های داوطلب محصلین ازکابل جهت ارزیابی وکمک به مکتب همه ساله سه تا چهارمرتبه
- اخذ امتحان کانکورامتحانی غرض آشنائی بیشترشاگردان هر سال سه تا چهار مرتبه
- تشویق شاگردان ممتازپیشنهاد (مبلغ ده هزارافغانی به شاگرد ممتاز کانکور سال (1388)
البته شما خود متوجه خواهید شد که تعدادی از مشکلات مربوط میشود به وضع عمومی کشورومعارف کشور. امیدوارم روزی اولیای معارف هم بتواند قسمتی ازمشکلات معارف کشور را حل کند
نقش مهاجرین ومسافرین مقیم خارج افغانستان دررابطه به بهبود مکتب زیرک چگونه است ؟
جواب ! نقش همه مسافرین ومهاجرین عزیز ازشروع تاکنون نقش فعال وحتی فعالتر ازاهالی مقیم داخل کشور بوده است.ارسال کمکهای مالی تشویق شاگردان واستادان وابراز تشویش وملاحظه ازعدم پیشرفت وبی نظمی مکتب درحقیقت سهم گیری مثبت عزیزان دورازوطن میباشد. من تاهمین اکنون کسانی را نمیشناسم که دربرابر امور مکتب زیرک کاملاً احساس بی تفاوتی نماید.انتظار بیشترشاگردان ازقومای مسافرثبوت
خوب مبنی بر علاقه مندی واحساس معارف دوستی آنها است.
پیام شما برای مردم جاغوری دررابطه به معارف ونسل آینده شان چیست ؟
جواب ! به عقیده شخصی من اظهار نظردر مورد معارف درجاغوری وپیشنهاد وسفارش به مردم مقیم ومسافر جاغوری چیزاضافی معلوم میشود .زیرا تاآنجائی که من به حیث کارمند موئسسه GRSP ازسالیان دور درجریان معارف جاغوری هستم درحالیکه درطول سه دهه جنگ داخلی بسیاری داروندار اجتماعی ،اقتصادی،وحیاتی مردم قربانی شده است. مکتب دربسیاری مناطق هزاره جات سیروانکشاف نسبی داشته چنانچه جاغوری درسال 1356 دارای بیشتر ازدویاسه باب مکتب بنام نبود امادرغیابت نظام دولتی به همت مردم امروز جاغوری 92 باب مکتب لیسه ،متوسطه ،وابتدائیه دارد ازجمله شاگردان قریه زیرک که در طی نظام معارف دولتی باید 10 الی 12 کیلومتر مسافه را یک شاگرد هفت ساله طی میکردتا به مکتب قریه همجواریعنی داود میرسد. امروزدرقریه خود لیسه عالی زیرک را دارد.که این عمل درمجموع درجاغوری نشان دهنده معارف دوستی وفدا کاری مردم درراه معارف است. من قریه جات زیادی رامیتوانم نام ببرم که خودشان همت کردند.تعمیرمکتب ساختند.معاش معلمین را پرداختند وغیره کمکها.... باآنهم من منحیث تاکید به اهالی قریه جات محترم جاغوری یاددهانی مینمائیم.تاازروش وابتکار مردم زیرک به ارتباط مکاتب شان استفاده نموده درراه اعتلای معارف درحقیقت درراه اعتلای کشورشان سهیم شوند
12
نهاد ها و سازمانها ي اجتماعي - عبدالكريم نجفي
بايد در نظر داشت كه نهادهاي اجتماعي بر اساس نيازمنديهاي بشر به جود آمده است و بر همين نيازهاي اجتماعي نهادها و سازمانهاي اجتماعي بطور كل به دو دسته اند. دسته اول را به نام نهادهاي نخستين يا اصلي يادمي كنند . دسته ي ديگررا نهاد هاي دوم و ثانوي اند. همين نهاد در مقطع زمان اهداف خاص را دنبال كرده و اما نهادهاي نخستين يا اصلي از دوام و استمرار نسبت به نهادهاي ثانوي برخوردار اند و اگر تغيير در آن رخ بدهد بسيار جزءي است چونكه در برابر عوامل مخرب و بيگانه بشدت عكس العمل نشان مي دهد. لذا نهادهاي اجتماعي، عمومي و جهاني بوده، حتي مي توان گفت كه قدامت پيدايش اين نهادها به زندگي ابتدايي بشر در روي زمين بر مي گردد. در نهايت اينكه اين الگوها نقش مهم ترين و اساسي ترين عناصر درتمام فرهنگ ها بازي نموده و نظم و ثبات درون فرهنگي را حاكم مي سازد. از نهادهاي اساسي خانواده آموزش و پرورش نهاد دين و دولت ، نهاد هاي مالي و اقتصادي مي توان نام برد. كه اين نهادها اساسي ترين وسيله براين كنترول و نظارت براي فرهنگ زندگي و اجتماعي مي باشند .تمام نهادهاي اجتماعي اعم از اصلي وثانوي دراي ويژه گي هاي چون هدف ، كاركرد و... مي باشد. در ميان نهادهاي اجتماعي نهاد اصلي داراي يك سلسله خصوصيات اصلي جداگانه است كه آنها را
از نهادهاي دومي جدا مي سازد
1: نخست اينكه نهادهاي نخستين قدامت مصادف پيدايش بشر دركره
زمين است.
2: دوم اينكه اينگونه نهادها در جامعه اساسي ترين و حياتي ترين وسيله نظارت اجتماعي است كه موجوديت آنها در يك جامعه مطلق ضروري است.
3: سومين خصوصيات آن همه گاني و جهاني بودن است يعني در تمام جوامع اعم از بدوي و تكامل يافته عموميت دارد
4: ويژه گي ديگر كه در نهادهاي نخستين وجود دارد اينست كه تداوم حياتش بيشتر از افراد است كه در آن فعاليت مي كنند. يعني يك فرد در داخل آن تولد شده و ميميرد و همينطور نسل به نسل تكرار گرديده و اما نهادها كاملا پا برجا مي مانده ودر مقابل عوامل بيروني و تخريب كننده بشدت عكسل العمل نشان مي داده و به ضرورت حيات تداوم بخشيده است. و در نهايت اينكه : تغييرات درميان اين دسته ي از نهادها بسيار كند و ضعيف است زيرا اين نهادها لازمه ي حيات اجتماعي و حفظ فرهنگ است.
خصوصيات و كاركرد اين دودسته طور كه قبلا هم بدان اشاره شد، تا حدو دي ازهم متفاوت مي باشد . الزاما نهادهاي ثانوي از منظر ويژه گي هاي كه درنهادهاي اصلي موجود است دارا نمي باشد چراكه نهاد دسته دوم در تمام مقاطع زماني و مكاني وجود ندارد و همچنان عموميت ندارد و جهاني محسوب نمي شود بنابر اين حيثيت درجه ي دوم در ميان قالب ها و عناصرفرهنگي بازي مي كنند. اين نهادها در مقاطع خاص زمان بنابر ضرورت به وجود مي آيند از تداوم مسلسل در امتداد سير تاريخيي فرهنگ برخوردار نمي باشند. پس اگر تعريف از اين دسته ي نهاد ها داشته باشيم مي توانيم بگوييم كه نهادهاي درجه دوم يا ثانوي عبارت از مجموعه ي الگوهاي رفتاري انديشه ها ومقررات و اعمال مي باشد . در مقطع خاص از تاريخ بنا بر ضرورت اجتماعي فرهنگي و يا اقتصادي و... به وجود آمده است و بعد از رسيدن به هدف نهايي بر اثر برخي از عوامل بيروني دوباره از هم مي پاشد. اما نبايد فراموش كرد كه هدف ،كاركرد و ضرورت از ويژه گي
پایگاه اطلاع رسانی جاغوری تمام حقوق مربوط و متعلق به این سایت را برای خود محفوظ میدارد، ضمنآ مسئولیت محتوای مطالب به عهده نویسندگان ان میباشد ...
